生命樂章（658）《講十個而已矣～直播三代談心》

生命樂章（658）《講十個而已矣～直播三代談心》

《月曜日》2018/06/04我起床，我作完早課，5：20我騎車到半山腰，直播，講十個而已矣，

「矣」有一百八十二個！儼然是單一的生命動詞，洋溢著生動活潑，詠嘆生命璀璨而已「矣」。「矣」是「了」是「Oh」是「All」，語氣不同，感受到的感覺是不一樣的。「矣」在我心中是私底下的箭矢，箭矢不能無的放矢，弓弦與箭矢，或滿弦代射，「也已矣」與「而已矣」或弦外之音質地滿溢，千錘百煉，不也金玉滿堂滿胸懷。《論語》「而已矣」有十個！「也已矣」有八個！

八個「也已矣」可謂在前有五個，「也已矣」在「辭達」上，就「可謂」這樣第緩衝地帶，讓人思考性地感動語氣氛圍，現代人的手機訊息，這些之乎者也矣哉，有助表達與聆聽和溝通效益，其他的三個「也已矣」一個是「亦各言！」二個是「吾末如之何！」總之，八個「也已矣」有六個是肯定句，有兩個是疑問句，進六退二，最後兩個作下註解，「吾末如之何！」與「可謂好學也已矣！」這就是寓意，不知道如何是好，就好好的學而時習之吧！

八個「也已矣」

①「太伯其可謂至德也已矣。」《論語》（8.1）

②「周之德其可謂至德也已矣。」《論語》（8.20）

③「說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣！」《論語》（9.23）

④「亦各言其志也已矣！」《論語》（11.25）

⑤⑥「浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。可謂遠也已矣。」《論語》（12.6）

⑦「不曰：『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣？」《論語》（15.15）

⑧「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣！」《論語》（19.5）

十個「而已矣」①「恕而已矣。」②「至焉而已矣。」③「質而已矣。」④「茍而已矣！」⑤「占而已矣。」⑥「己而已矣！」⑦「南面而已矣。」⑧「達而已矣！」⑨「詐而已矣。」⑩「斯而已矣！」細看十個「而已矣」，從「恕」而「斯」真的是萬象真理，就是要這一點點光明，夫子之道，一言貫之「恕」而已矣。

十個「而已矣」

①「夫子之道，忠恕而已矣。」《論語》（4.15）

②「其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。」《論語》（6.5）

③「君子，質而已矣，何以文為？」《論語》（12.8）

④「君子於其言，無所茍而已矣！」《論語》（13.3）

⑤「不占而已矣。」《論語》（13.22）

⑥「莫己知也，斯己而已矣！」《論語》（14.42）

⑦「恭己正南面而已矣。」《論語》（15.4)

⑧「辭，達而已矣！」《論語》（15.40）

⑨「今之愚也詐而已矣。」《論語》（17.16）

⑩「言中倫，行中慮，其斯而已矣！」《論語》（18.8）

《月曜日》2018/06/04/06：05晨泳一千公尺，泳完，23分50秒，，妻子昨天台中有課，今天高雄有媽教，妻子今天沒有來，沒有妻子帶，我快不來。

《火曜日》2018/06/05/2：45

我起床，我作完早課，3：40我自然而然地跑步，沒有間歇跑，比上週間歇跑快25秒，十公里66分34秒73。

《火曜日》2018/06/05/14：30第五次我與大媳婦和大孫子，診所直播三十分鐘，今天的課程是一個溫馨的關係互動，《三代談心》我真的份外開心的設計，我特地自己去師大路買必要的文具用品，一個最重要的磁白板(材質是鐵、紙、聚氯乙烯)

，規格30×45cm，附帶有兩隻磁性擦頭細字白板筆，一紅一藍，以及羊毛板擦，另外，我買了兩個較小的白板，好讓我們可以好好地溝通。今天的時間裏，我們談心之外，也談明天的芒種節氣。我很感謝大家我可以把心臟，講給大家聽，尤其是大孫子，我先在磁白板上寫著一個大的心字，用四塊小的心形磁鐵搭配著，前面船頭的一個大點，我用藍心形磁鐵貼著，旁邊寫著爸，下面的橫條似船體，再用深紅心形磁鐵貼著，旁邊寫著媽，橫條船體上面的一個大點，我再用深黃心形磁鐵貼著，旁邊寫著九(大孫子)，後面船尾的一個大點，我再用淡紫心形磁鐵貼著，旁邊寫著嘟(小孫子)。我拿出一個大的心臟模型，

我告訴大孫子，這個日本坂本模型的心臟模型，是爺爺給他的大玩具，比他喜歡的變形金鋼貴很多，要注意不要輕易弄壞了，20×25×30cm的心臟模型，我再用心臟模型試著解釋道，左邊的心臟較厚是爸爸，右邊的心臟較不厚是媽媽，紅色的血管是大孫子，幫忙爸爸送營養給全身。藍色的血管是小孫子，幫忙媽媽收回全身的垃圾回心臟。

最後的時候，大媳婦幫助我一臂之力，從天馬行空的理論泛談，回到了現實的人間，我在磁白板上寫著一個大的心字旁，

乍看之下，好似一個小字，直線的頭，我用藍心形磁鐵貼著寫著爸，直線的尾，深紅心形磁鐵貼著寫著媽，兩邊的大點，右邊的大點，我用深黃心形磁鐵貼著寫著九(大孫子)，左邊的大點，我再用淡紫心形磁鐵貼著寫著嘟(小孫子)。大媳婦很棒的引導我解開了謎題，這個心字旁好似一個小字，旁邊加上了白字，就成了怕，心臟缺血就開始害怕與恐慌。

我想起《論語》的心之字群，觀看心臟生命能量，從心之字群看見了，正面能量是負面能量的兩倍以上。正面能量的有六個心字，有愛、恭與忠等三個，九個愛，九個懷，十個隱，十二個惠，十三個恭，十七個志，十八個忠，二十二個說(悅)，二十五個思，四十個德，七十五個必。共二百五十多個字。

負面能量的有六個慝、忿、惑、恥、怨與惡等，二個慝，三個忿，九個愚，十個惑，十五個憂，十七個恥，二十個怨，三十九個惡，共約一百二十個字。

人生不如意十之八九，人生有志者事竟成，八九不離十，事在人為而已矣。

《論語》有四個恐字，『唯恐』→『猶恐』→『吾恐』→『恐泥』等，恐乃凡心之工夫，淺深厚薄，事在人為，恐乃擔心的感覺，擔心乃心有擔子，心血不足以應付產生行動與運動，相對於呼吸系统由「①呼吸道、②肺血管、③肺和④呼吸肌」進行氣体交换，就已經開始出現狀況，『唯恐』①呼吸道和④呼吸肌開始出現供氧不足，『唯恐』常見於運動不足而藉口很多的人，多是『唯恐』天下不亂，先自亂陣腳。『猶恐』與『吾恐』③肺也開始出現供氧不足，多見於想太多作太少，瞻前顧後，原地踏步，行不得也。『恐泥』考慮過多的時候，②肺血管也開始出現供氧不足，常常覺得恐懼與害怕，慢慢地走往自律神經失調症候群，焦慮、失眠等，多見於毫不運動的人。恐慌症候群必然從，『唯恐』→『猶恐』→『吾恐』→『恐泥』而登堂入室，恐怕多是心臟白白地缺血，心臟內部分成四個腔室，就是「左、右心室」和「左、右心房」。「心室」是把血液從心臟送出去到身體各器官的機器房，「左心室」將血液送到身體全部的器官組織，但是「右心室」則只把血液送到肺臟，在肺臟將血液中的二氧化碳換成氧。「心房」是回收血液的機器房，「右心房」回收由身體全部器官、組織回來的血液，而「左心房」則只回收從肺臟回來的充滿氧的血液。運動不足的時候，「右心室」把血液送到肺臟的功能上就開始不良，毫不運動的人，肺臟送回「左心房」的血液就開始不良，日久，肺臟的問題就會加大。四恐多心房問題多①「有聞未之能行，『唯恐』有聞」《論語》（5.14）②「學如不及，『猶恐』失之。」《論語》（8.17）③「『吾恐』季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也！」《論語》（16.1）④「小道致遠『恐泥』，是以君子不為也。」《論語》（19.4）

各種營養素則由小腸吸收後，最初被搬到肝臟，然後在肝臟被精製變成各種營養份後，透過心臟血管輸送系統被搬運到各器官的細胞。《論語》四慟（痛）多心室問題多①「子哭之慟！」②「子慟矣！」③「有慟乎！」④「非夫人之為慟而誰為！」《論語》（11.9）

有一份很棒的研究報告是，心肌梗塞相關的三條冠狀動脈的比較，指出，研究結果發現這三組不論年齡、性別、body mass index（BMI）以及有關冠狀動脈心臟病的危險因子都無差別。與左冠狀動脈前降枝與右冠狀動脈的二組比較，左冠狀動脈迴旋枝組病人較少有喘的症狀。三組的30天死亡率、1年內再住院率與1年內死亡率皆無差別。結論是左冠狀動脈迴旋枝梗塞的病人因為比較少有喘的症狀與心電圖ST-segment變化，常常會導致診斷容易被延遲，然而，預後並無明顯差別。「右心房」回收由身體全部器官、組織回來的血液，勞累與睡眠不足和營養不良，上下腔靜脈回流心臟功能多不良，我臨床上，我診治患者的時候，面對不得不長期服用心臟內科的藥物者，早就多少已經開始疲倦乏力，進而常常會全身虛弱無力．休息一下就好了啦！慢慢地，胸悶甚至偶而會呼吸困難，噁心或暈眩也偶而會出現，總覺得是吃壞了，或是沒有睡好。99%多是冠狀動脈供應心肌血液不良而「左心房」則只回收從肺臟回來的充滿氧的血液，只要能動有基本的生活的活動，「左心房」與「左心室」將血液送到身體全部的器官組織，多不會有多大的問題，左冠狀動脈迴旋枝梗塞的病人，因此比較少有喘或不舒服的症狀。心臟每100g心肌每分鐘需要60~80ml，是其他組織的10倍，心肌最大血流量為心臟舒張期，心臟舒張期表現最好的狀態，是心情很愉快的時候，唱歌跳舞與遊山玩水是養護心肌的至寶。心肌從冠狀動脈中抽取70%的氧氣；其他器官從動脈中抽取25%的氧氣，心臟從升主動脈弓分出左、右冠狀動脈兩個分支，這兩條冠狀動脈沿著冠狀溝發出分支，左冠狀動脈分成左冠狀動脈前降枝與左冠狀動脈迴旋枝。右冠狀動脈分為竇房支、邊緣支、後室間動脈支等三分支。

《論語》有111個仁字，見仁見智，我覺得具體化有三個角度，第一個角度在家裡「孝弟也者，其『為仁之本』與！」《論語》（1.2）第二個角度社會上「巧言令色，『鮮矣仁』！」《論語》（1.3）第三個角度自我生命要求上「『為仁由己』，而由人乎哉？」《論語》（12.1）

『為仁(自己)由己，而由人(別人)乎哉』每個人都會有一個活潑的心臟以為人，為仁(自己)由己，就是每個心臟都要靠「左心房、左心室」和「右心房、心室」來為仁，五臟六腑都以心臟血管系統為主宰，每一個器官、組織、細胞都需要「能量」，而這些能量是從燃燒「營養素」來獲得，為了燃燒「營養素」需要「氧」，「氧」來自呼吸系统，呼吸系统由「①呼吸道、②肺血管、③肺和④呼吸肌」组成。通常称鼻、咽、喉为上呼吸道。氣管和各級支氣管为下呼吸道。呼吸系统的主要功能是進行氣体交换。

我與大媳婦直播三十分鐘，談到了「芒種」，「五月節，謂有芒之種谷可稼種矣。」意指大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟，搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節，故又稱「芒種」。春爭日，夏爭時，「爭時」即指這個時節的收種農忙。「三夏」大忙季節，即指忙於夏收、夏種和春播作物的「芒種」也稱為「忙種」「忙著種」。「芒種夏至天，走路要人牽；牽的要人拉，拉的要人推。」短短幾句話，反應夏天人們的通病——懶散。芒種節氣裡大家要注意增強體質，避免季節性疾病和傳染病的發生，如中暑、腮腺炎、水痘等。芒種的養生重點，在精神調養上應該使自己的精神保持輕松、愉快的狀態，惱怒憂郁不可有，這樣氣機得以宣暢，通泄得以自如。

    我國長江中、下游地區，雨量增多，氣溫升高，進入連綿陰雨的梅雨季節「黃梅天」。民間有「未食端午粽，破裘不可送」端午節沒過，御寒的衣服不要脫去，以免受寒。
晚睡早起，中午小憩可助恢復疲勞，有利健康。要適當地接受陽光照射（避開太陽直射，注意防暑），順應陽氣的充盛，利於氣血的運行，振奮精神，「陽熱」易於發泄，在出汗時不要立即洗澡，「汗出不見濕」，若「汗出見濕，乃生痤瘡」毛孔阻塞，黏膜下淋巴組織隨之發炎。夏三月飲食宜清補《呂氏春秋•盡數篇》「凡食無強厚味，無以烈味重酒。」唐朝的孫思邈「常宜輕清甜淡之物，大小麥曲，粳米為佳。」又說：「善養生者常須少食肉，多食飯。」元代醫家朱丹溪的《茹談論》「少食肉食，多食谷菽菜果，自然沖和之味」。食勿過鹹、過甜。我簡單的說三葉，①荷葉性平味苦；歸肝、脾、胃經。清熱解暑，升發清陽，涼血止血。用於：暑熱煩渴，暑濕洩瀉，脾虛洩瀉，血熱吐衄，便血崩漏。②竹葉味甘淡涼、歸心、肺、胃經。清熱除煩，生津，利尿。治熱病煩渴，小兒驚癇，欬逆吐衄，小便短赤，口糜舌瘡。③紫蘇葉性味辛，溫。歸肺、脾經。發汗解表，行氣寬中。

李家雄2018/06/05/17：00台北診所裡