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生命樂章(790)《嵐山 遊月 ~京都法國餐廳 信 》

生命樂章(790)《嵐山 遊月 ~京都法國餐廳 信 》 《星期三》2018/10/24/12:00 我從嵐山商務旅館,散步過中之島橋,我想要進嵐山 錦 用餐喝酒,錦是京都嵐山的高雅餐廳,僅次於嵐山吉兆。錦以盒禪服務客人, 這是由錦大師田中田恒夫在1960年被命名為櫻花客棧禪。今年第一次來嵐山,我與妻子一起享用過,我第二次來也自己獨享美食美酒,離開時,支配人與田中女將,也是在錦門口熱情歡送。突然間,靈感一動,三天來,三個早上的四個小時,我都端坐在嵐山商務旅館,我拼命趕緊寫作《圖解針灸學》奇經八脈脈美妙處,我一面寫著也一面看著對岸邊的嵐山 遊月,我想到我看看嵐山 遊月吧!我走進嵐山 遊月,女將解說兩種餐,較貴的才能坐在大偃川旁,我當然要坐在大偃川旁,回顧瞻望對岸嵐山商務旅館,我寫作的位置,我騎乘的腳踏車,與我400號房間,就在我一百公尺不到的眼前,溫馨香甜美的氛圍,真的是真善美已矣。 12:10我開始用餐。小我七歲的浩二支配人,來聊聊也小酌一杯,我喝了一杯啤酒,一小瓶(375毫升)法國白酒,六杯不同的清酒,,,盡興之餘,聊起嵐山 遊月 京料理,京都府京都市右京区嵯峨中之島町的官有地,浩二是第四代,第二個兒子跟著一起做,90 年的京都餐廳。使用時令食材的懷石料理, 以及京都肉,和京涮蔬菜,精美質地 的湯豆腐及熱粥。14:00.浩二支配人與女將在遊月門口熱情歡送。我慢慢地走回嵐山商務旅館。 14:10我小睡一小時,我起來一面打字,我一面看著渡月橋人來人往,我連續三個下午,全然浸泡在嵐山的氛圍裡,三十多個小時,我寫作《圖解針灸學》奇經八脈,我完成了九成,四萬多字,我一直靈感泉湧,古云不知經脈開口動手便錯,我義不容辭,我要將奇經八脈通俗化與實用化。 17:30我出門坐車到京都法國餐廳 ,2011年7月開店, 「Restaurant 信」,一家佇立在京都小道邊上的和式摩登風格裝修餐廳。古典京都風格的木造建築,白墻黑瓦中殘留著古京都的餘韻。奧村 信宏主廚,奧村 信宏 1969年生(兒子也21歲了)1989年4月,以見習麵點師身份進入「Sheraton都」酒店。4年後,轉調進入酒店的晚宴餐廳後廚。以餐廳主廚身份,積累了長達15年的豐富經驗。從京都園部契約農場採購的晨摘鮮蔬,搭配嚴選魚貝類食材製作出豐盛的「澆汁煎煮1/2加拿大大鰲蝦+活貽貝海鮮fricassée」,我喝

生命樂章(789)《五台山大覺寺~嵐山天龍寺》

生命樂章(789)《五台山大覺寺~嵐山天龍寺》 《星期三》2018/10/24/06:00 我從嵐山商務旅館騎車出門,毛毛細雨,我一往直前,我一路上準備好直播,八章共九個『也以矣』。 第一站,6:10五台山大覺寺~好學『也已矣』 (1)子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學『也已矣』。」《論語》(1.14)或是『也已』。 (2)子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂,好學『也已矣』!」《論語》(19.5) 第二站,6:30鯛(來吧!)茶屋,送郭老師滴雞精,精萃天然,堅持品質,知名中醫師李家雄推薦,封面照是我穿著醫師袍,這是大兒子精心研發製作的產品,掛在鯛茶屋的門口~『至德也已矣』 (3)子曰:「太伯,其,可謂,『至德也已矣』。三以天下讓,民無得而稱焉。」《論語》(8.1) (4)舜有臣五人,而天下治。武王曰:「予有亂臣十人。」孔子曰:「才難,不其然乎,唐虞之際,於斯為盛,有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其,可謂,『至德也已矣』。」《論語》(8.20) 第三站,6:50廣澤池~『如之何也已矣』 (5)子曰:「法語之言,能無從乎?改之為貴!巽與之言,能無說乎?繹之為貴!說而不繹,從而不改,吾末,『如之何也已矣』!」《論語》(9.23) (6)子曰:「不曰:『如之何,如之何』者,吾末,『如之何也已矣』?」《論語》(15.15) 第四站,7:15天龍寺, (7)子路、曾(皙)、冉有、公西華侍坐。子曰:「以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:『不吾知也!』如或知爾,則何以哉?」子路率爾而對,曰:「千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之。「求,爾何如?」對曰:「方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民;如其禮樂,以俟君子。」「赤,爾何如?」對曰:「非曰能之,願學焉!宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。」「點,爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「異乎三子者之撰。」子曰:「何傷乎?『亦各言其志也』。」曰:「暮春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰:「吾與點也!」三子者出,曾(皙)後。曾(皙)曰:「夫三子者之言何如?」子曰:「『亦,各言其志也已矣』!」曰:「夫子何哂由也?」曰:「為國以禮,其

生命樂章(788)《周恩來雨中嵐山~霜降滴雞精》

生命樂章(788)《周恩來雨中嵐山~霜降滴雞精》 《星期二》2018/10/23/06:10 我從嵐山商務旅館出門,騎車經過渡月橋,再經過竹林,進入嵐山公園。我再次來到周恩來雨中嵐山石碑,《雨中二次遊嵐山》總共79個字。腦海中繞過千百回,字字珠璣,『一線陽光~愈見姣姸;一點光明~真愈覺姣姸』我常常捫心自問,我曾幾何時,我才能真正體會『姣姸』,我過了65歲以後,我才發現原來世界是非常『姣姸』無以名狀的,我來嵐山一二十次,十次之後,我才覺得我始可與嵐山談音符🎵說音階,前十次,我在嵐山看過幾十隻猴子,幾隻大鹿,,水獺,。。無奇不有,見怪不怪,知之為知之,不知為不知,生命是首大樂章 ,每個人都有十二個音符🎵,八個音階,譜曲奏樂之可知,始作「翕如」也;從之「純如」也,「繳如」也,「繹如」也,以成樂。 我盤坐在石碑前,直播霜降,我拿著富有柿與郭老師滴雞精,精萃天然,堅持品質,知名中醫師李家雄推薦,封面照是我穿著醫師袍,這是大兒子精心研發製作的產品,最近,大兒子的貴婦表妹懷孕安胎,這滴雞精是最重要且主要的營養品,我談談霜降十大補品,柿子、栗子、蓮子、梨子、 芝麻、葡萄、豆漿、蜂蜜、山藥與銀耳等。古老傳說天天補不如霜降平補。 我直播看著石碑『偶見著一點光明真愈覺姣姸』始亂終棄處處可見,移情別戀轉頭就是,生命的樂章 ,冀望攀尊嚴,祈求援謙卑,擁有再多知識與學識,融入於「人而不仁如禮何?人而不仁如樂何?」長期經過訓練或熏陶,讓人覺得很有禮貌,非洲溫文儒雅,視其所以,觀其所有,察其所安。確實是不自然的流露,就是「色取仁而行違,居之不疑,是聞人非達人。」人的莊嚴與謙卑,從自信裡邊自然的流露,盡心盡力提供能做的服務,就是謙卑,就是對生命的尊重,就是莊嚴。修行悟道,但求貧而無怨,何如得以貧而樂,不外乎好健康與真放下。 我直播談孔子之『始可與』,好像一見鍾情的初戀感覺,孔子「摯愛」『始可與』的興奮感,也留戀『久未』夢見周公,久久不見,喜新不厭舊,不始亂終棄,孔子「始可與言詩『矣』。」有感子夏啟蒙其生命智慧。孔子「始可與言詩『已矣』,告諸往而知來者。」有感子貢啟智其生活智慧。『如切如磋,如琢如磨』之於「食無求飽,君無求安。」與「日知其所無,月無望其所能。」好學也已矣。 子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也;未若貧而樂,富而好禮者也。」子貢曰:「詩云:『如切如磋,如琢

生命樂章(787)《桃李與荊棘,霜降『同夜萎』~霜降春林『花委地』豈是昭昭『上天意』》

生命樂章(787)《桃李與荊棘,霜降『同夜萎』~霜降春林『花委地』豈是昭昭『上天意』》 《星期二》2018/10/23 霜降,是第十八個節氣,是秋季的最後一個節氣。「寒露後十五日,斗指戌為霜降。言氣肅露凝結而為霜矣。」「九月中,氣肅而凝,露結為霜矣。」「氣肅而霜降,陰始凝也。」霜降分三候:「一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲咸俯。」豺類動物開始為過冬儲備食物。草木色黃而搖落。此時節草木枯黃。冬眠的動物開始藏在洞穴中過冬了。 (1)《杜陵叟》白居易「杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃餘。『三月』無雨旱風起,麥苗不秀多黃死。『九月』降霜秋早寒,禾穗未熟皆『青幹』。長吏明知不申破,急斂暴徵求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如?剝我身上帛,奪我口中粟。虐人害物即『豺狼』,何必鉤爪鋸牙『食人肉』!不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門,手持敕牒榜鄉村。十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免恩。」 我們應該把「秋凍」放一邊,為度過寒冷的冬天做準備。此時,空氣中的水氣在地面凝結成白色結晶體,稱為霜。所以霜降不是降霜,而是表示天氣寒冷,大地將產生初霜的現象。不耐寒的植物將停止生長,呈現一片深秋景象,為欣賞楓葉的好時機,秋季出現的第一次霜叫做「早霜」或「初霜」,春季出現的最後一次霜稱為「晚霜」或「終霜」。從終霜到初霜的間隔時期,就是無霜期。早霜又叫「菊花霜」,此時菊花盛開,蘇軾:「千樹掃作『一番黃』,只有芙蓉『獨自芳』。」此時,我國黃河流域已出現白霜,千里沃野上,一片銀色冰晶熠熠閃光,此時樹葉枯黃,在落葉了。 (2)【讀《漢書》】白居易「禾黍與稂莠,雨來同日滋。桃李與荊棘,霜降『同夜萎』。草木既區別,榮枯那等夷。茫茫天地意,無乃太無私。小人與君子,用置『各有宜』。奈何西漢末,忠邪並信之。不然盡信忠,早絕邪臣窺。不然盡信邪,早使忠臣知。優游『兩不斷』,盛業日已衰。痛矣蕭京輩,終令陷禍機。」 (3)《早冬遊》白居易「霜降『山水清』,王屋十月時。石泉碧漾漾,岩樹紅離離。朝為靈都遊,暮有陽台期。飄然世塵外,鸞鶴如可追。忽念公程盡,复慚『身力衰』。天壇在天半,欲上心遲遲。嘗聞此遊者,隱客與損之。各抱貴仙骨,俱非泥垢姿。二人相顧言,彼此稱男兒。若不為松喬,即須作皋夔。今果如其語,光彩雙葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。我來高其事,詠嘆偶成詩。為君題石上,欲使『故

生命樂章(786)《關西長樂館建於1909年~關東富士屋飯店開業於1878年》

生命樂章(786)《關西長樂館建於1909年~關東富士屋飯店開業於1878年》 《星期日》2018/10/21/15:00我將行李放置於「嵐山商務旅館」,400號房,之後,我往晚餐的方向前進~長樂館方向前進,「長樂館」建於明治42年(1909年),是「煙草王」的企業家『村井吉兵衛』招待國內外賓客的迎賓館,像是伊藤博文、山縣有朋等活躍於明治時代的政治家都曾是座上賓。『村井吉兵衛』為了展現尊榮華貴的迎賓館氣勢,長樂館無論是建築外觀或是內部裝潢、家飾都是一時之選,幾乎像是法國凡爾賽宮的縮影,華麗的水晶吊燈下,舉行過多少次冠蓋雲集的舞會、貴婦茶宴,現在,成為提供西式料理的高級餐廳,部分宴廳則做為咖啡館及下午茶室使用。在這裡,可以品嘗到源自法國的純正口味馬卡龍、精緻糕點,以及充滿奧地利風情的維也納咖啡。飄浮在咖啡杯上的薔薇狀奶泡香純濃郁,千年古都裡難得一見的歐風名媛情調讓人深深陶醉。長樂館的一部分經整修後,開放成為提供住宿的客房,旅居其間感受到的奢華感與歷史感又是另一種難忘滋味。18:30我走進長樂館,排場都是法國的高級餐廳的氛圍 『長樂館』讓我想起神奈川縣箱根的「富士屋飯店」,明治天皇的字畫,是鎮店之寶。「富士屋飯店」自明治11年(1878年)創業以來,走過明治、大正、昭和、平成四個時代,已經約有145年歷史。 日式的建築外觀,卻是以西洋風格作為內裝,彼此相輔相成的風格卻也令人印象深刻。此外海倫凱勒、卓別林、約翰藍儂等名人也都曾入住過富士屋飯店。 富士屋飯店還有個很棒的地方就是,非住宿房客你也可以使用飯店所附設的餐廳、麵包店。 宮之下在江戶時代就以「箱根七湯」之一而聞名,不過明治時代才開始以現代化的方式來開發。創業人「山口仙之助」發現,傳統日式旅館不適合外國人的生活習慣,而純然西式的建築與服務外國人又覺得沒什麼特別。於是,和、洋折衷的風格誕生了,不僅吸引外國人,後來也深受日本皇室及名流的喜愛,至今仍是箱根的象徵性指標。富士屋的庭園廣達5000坪,還有小山、水車、溫室什麼的,全部走完要20分鐘。 21:30我用餐完了,一杯香檳,四杯白酒,一杯紅酒。。。。我三餐餐餐有酒,明天與後天不喝酒,上計程車回嵐山商務旅館,主廚與金子經理,真情歡送,我告訴他們,十二月,我會帶妻子來享用,依依不捨,相約十二月見,東西南北相去不遠而已矣! 李家雄2018/10/21/21:30嵐山商務

生命樂章(785)《我只想再多看你一眼~我內心真的很感動》

生命樂章(785)《我只想再多看你一眼~我內心真的很感動》     《星期日》2018/10/21/12:20(日本時間)我收起平板,我準備著飛機降落,我想著祖母與母親及妻子一脈一脈傳遞著,大媳婦兒接著棒,仁情義理確實由愛開始游走已矣。我自覺自悟,我想著想著《一個巨星的誕生》裡最浪漫,又最讓人淚崩的對話,就是兩次的Ally說「幹嘛?」Jack說「我只想再多看你一眼」。這就是《一個巨星的誕生》了!我天生可能是一個膽小、偷機取巧的窩囊廢,我的祖母、母親、阿姨、姑姑、妹妹、妻子與陳姐等等,他們不一定要我成為一個《巨星》,但是,我自己知道,我至少要當一個稱職《生命狙擊手》。 我在看《一個巨星的誕生》之前,我以為這是女神卡卡的真人真事,因為卡卡曾因外表的關係在演藝路上受到阻撓,原來,這只是她和劇中女主角「是Ally」的共通點罷了!《一個巨星的誕生》翻拍《星海浮沉路》,在1937、1954、1976年不同的版本,早期,人們被萊恩葛斯林在《樂來越愛你》的鋼琴技巧、歌聲所驚豔,《一個巨星的誕生》庫柏在電影中飾演搖滾歌手親自獻聲,採用現場收音,原來「萊恩葛斯林」是一位「被演戲耽誤的歌手」!我看了ㄧ看,想了又想,我窺探更多這部悲傷、美麗又浪漫的《一個巨星的誕生》更多幕後花絮!      一開始,是庫柏相中女神卡卡擔任「艾莉」這角色,但是,還是得說服出資拍攝的製片人。試鏡當天,庫柏不在,製片們看完卡卡的試鏡後,開會討論很久,才勉強點頭同意。不過,製片們的猶豫給了卡卡絕佳的動力,卡卡說:「看衰我的人,永遠給我正面的能量,來吧!我會證明庫柏是對的!」她回憶起當年還是學生的時候,她就被告知:「妳有很好的聲音,但是外型…不對。」與艾莉相同的遭遇,讓她決心走自己的音樂路,「我從來沒有哭,也沒有放棄過,我作我自己的音樂,從來不用求別人,即使一路走來非『孤獨』…。」一個巨星的誕生,女神卡卡,Lady Gaga,布萊德利庫柏,Bradley Cooper,2016年時,女神卡卡為了電影,首次和布萊德利庫柏見面,布萊德利庫柏望著卡卡的臉說:「你把妝全卸了,電影裡的艾莉不需要這些誇張的假髮、頭飾,也不用這麼多華麗衣服,唇膏眼影都不用,給我最真的妳,沒有技巧,不要保留。」卡卡沒有意識到自己有多想要艾莉這個角色,直到讀完劇本,「我知道這是庫柏給我的機會,」她說:「除非我願意徹底放棄原來的形象,並且把自己交

生命樂章(784)《萬般皆下品唯有讀書高~三杯生啤酒四杯白葡萄酒》

生命樂章(784)《萬般皆下品唯有讀書高~三杯生啤酒四杯白葡萄酒》 《星期六》2018/10/20/06:30     我的生命啟智老師,『很慎重地』邀約十六眾兄嫂,另外,有四位新友齊聚一堂,二十人談笑風生,我才發現「世界真的是很大」,我想沒有三兩三,我今天也無法上梁山,這些英雄豪傑們,每個人的背後都有很了不起的『女人們』,我仔細的看著,我好好的聽著,大家談談生意成敗,論論情誼長短,我卻有如沐浴春風,我左手邊是妻子,我右手邊是曾好好照顧及我妻子腎臟的大院長(感恩ㄧ輩子),大院長謙藹然地談論到相關的一些「名人」『盛事』,我幾乎沒有聽聞過,大院長居然如數家珍(台大醫科與海洋漁業學系相差唔?)足足讓我大展見聞,一下子,我如同是另一個世界的人,大家偶爾談到報紙與刊物及新聞,我真的是莫宰羊,我跟大院長報告與解說「妻子104年,妻子面臨腹膜炎與敗血症的危險狀況,妻子107年面臨尿毒症的危險狀況」雖然,妻子都在醫院解決了危機,我看看又想想,我與妻子還是要小心謹慎,大院長馬上就請我幫把脈處方(100%抬舉與捧場),之後,我請妻子務必寄送藥水給大恩人的大院長,宴後,另一位大院長(前大院長的得意門生),要我指導他的大醫院中醫部門,我欣然允諾,回家路上,我跟妻子說「您好好的吃與睡,您的身體就安康。」如此一來,眾兄嫂們就比較不會擔心著。一夜之間,我深深感到,『萬般皆下品,唯有讀書高』這之中,要是針對是「會不會」運用自如而言而已矣。 《星期日》2018/10/21/06:20我搭車到台北車站,我走進往桃園國際機場的捷運站,我第二次搭捷運到機場,我生活智能學習能力差,我難免會有點兒緊張,7:08我在機場第二航廈下車,我從地下二樓,坐電梯到三樓出境大廳,我第一次學習手機電腦自動通關,這真的是我的「智能考驗」,手機『自助』報到,行李『自助』託運,『自助』出境通關,我登機的時候,我也是用手機的電子登機證,我以前的紙張登機證不在手上,我想我不得不『面對』現實生活,人走在前面很好走~一路好,人走在後面只能當跟屁蟲,我提早到機場,我就是想要享受小兒子送我的「機場貴賓室使用卡」,7:50我進入貴賓室時,我過卡的時候,我才發現我拿到舊卡,新卡在家裡,櫃臺小姐過卡時,察出我有新卡,讓我勉強過關,因爲,我明天與後天是禁酒日,我今天要喝三餐酒,我坐定後,四十分鐘內,我喝了三杯生啤酒,四杯白葡萄酒,牛肉麵與稀飯

生命樂章(783)《昨晚團圓餐圓圓滿滿~今夕兄嫂餐和和樂樂》

生命樂章(783)《昨晚團圓餐圓圓滿滿~今夕兄嫂餐和和樂樂》 《星期五》2018/10/19/06:30晚餐,遠東飯店七樓鐵板燒三家團圓餐,我好享受圓圓滿滿的氛圍,我害羞上天賜我的幸福時光,總是過得特別快,我們八大二小離開偌大的餐廳,十個人起身離位,一直到進了電梯,我們都沒有看到任何一個人,整個晚上,我坐在最角落的位置,我的話最少,觀賞著家人的感覺,我時而浸漬家人的話家常,我時而飄進到祖母與母親的往日情懷,這一夜,我很開心地如廁多次,最美的一段夢境,是我與祖母的喜悅相處,地點是泉州街121號的住家,我跟著祖母說說笑笑,説著笑著,祖母說「我要回廟裡睡覺,明天早上廟裡有重要的法會。」我依依不捨,祖母慈顏以對,最後的場景是崁頂公車站牌,我跟祖母說「11:40了。沒有公車了吧?」祖母說「11:50最後一班。」我看著祖母上公車,,,我就微笑地醒來了。這些都是點到為止,我想我要告訴祖母,泉州街121號的棒子,我從她身上接手後,我一直沒有怠懈過,泉州街121號已經成了螢橋國小的校地,被徵收時,祂是李家雄中醫診所所在地,祖先的庇蔭Shadow ,讓我們少了許多擱淺Shallow ,祖母與母親及妻子一脈一脈傳遞著,仁情義理由愛開始游走已矣。 《圖解內經》「6-14夢境的診斷~早在《論語》第7篇第5章,孔子說:「甚矣!吾衰也,久矣!無不復夢見周公」,就是在當頭棒喝,表示人在現實生活中求取的成果,無法全然實踐時,內心世界就會累積慾望,透過夢來解放,變成日有所思,夜有所夢。 所有七情(喜怒憂思悲恐驚)六慾全在腦海中奔放,以至於對未來的言語行為,都有可能是預知的資訊。夢有正向之夢,也有逆向之夢,《內經》就以實與虛來解析,用之來看《紅樓夢》王熙鳳毒設相思局,是陽經脈盛;林黛玉葬送花是陰經脈盛,《紅樓夢》的第一夢中,短劍殺賈寶玉,這就是〈淫邪發夢〉篇:『少氣之厥,令人妄夢,其極至迷。。是以肺氣虛,則使人夢見白物(刀劍),見人斬血籍籍,得其時,則夢見兵戰。』    《內經》從經脈來看夢境,不但可以看出人生之真,文字之美,都是從善如流。 從經脈去找頭緒,對身心靈的認識與養生,延年益壽是很有助益的。吃飽的人會夢到給予、施捨、大放闊詞等夢境;飢餓的人會夢見拿取、乞取、嗷嗷待哺等情境;肝盛(循環不暢)的人會夢見憤怒、生氣、不高興,所以現實生活急需紓解、放鬆和解壓;肝虛(循環虛弱)的人,則會夢到山林樹木

生命樂章(782)《周公無求備於一人~用人「器之」與「求備」》

生命樂章(782)《周公無求備於一人~用人「器之」與「求備」》 《星期六》2018/10/20/06:08我騎車過華江橋,在河濱公園直播 《論語》中周公有四章 (1)子曰:「甚『矣』,吾衰『也』!久『矣』,吾『不復』夢見周公!」(7.5) (2)子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘『不足』觀『也已』。」(8.11) (3)季氏富於周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:「『非吾』徒也,小子鳴鼓而攻之『可也』!」(11.16) (4)周公謂魯公曰:「君子『不施』其親,『不使』大臣怨乎不以。『故舊』無大故,則『不棄』也。無求備於一人。」(18.10)周公對他的兒子伯禽(因封於魯所以叫魯公)說:「在上位的人,不可廢弛了事親的孝道;不能讓大臣說他們沒有辦事的權力(要懂得授權);老部屬若是沒有大錯,就不要隨便捨棄他們;用人只要他有其長處就夠了,不要求其完備。」        孔子一生的理想,是恢復周公的舊制,因為思之過切,常常「夢見周公」,以「不復夢見周公」為「衰老」的象徵。這四章牽涉到孔子許多思想的出處,尤其是『不施』與『不使』和『不棄』環環相扣。 1.「君子不施其親(不施即不廢弛孝道)」與「君子篤於親,則民興於仁」(8.2)親親愛愛相互依存。 2.「不使大臣怨乎不以」(自己專權而不用大臣),與孔子說的「無為而治者,其舜也與!夫何為哉?(事情都由大臣做完了)恭己正南面(「節用而愛民」)而已矣」(15.4)。 3.「故舊無大故,則不棄也」與「故舊不遺,則民不偷」(8.2)孔子思想的根源所在~戀舊愛新~溫故知新而已矣。 4.「無求備於一人」就是君子用人「器之」,小人用人「求備焉」(13.25)。 這幾天,我們野雁游泳慢跑聯誼會,群組 (1)高大哥訊息「我是從退休後(十年前),我才漸漸投入騎車行列,騎車就是要多騎,有人帶路,風哥可能也是從環島後才一直騎,進階到我們都無法想像的程度,騎車這部份靠風哥帶領騎乘方法。」 (2)峰哥訊息「我騎車,其實是跟高大哥環島以後,我比較積極投入的,我又遇一群年輕的車友瘋狂的帶騎,我們騎到天昏地暗,還在騎,我們人仰馬翻,但是,這需要有相當的時間,那群車友漸漸有了家庭,之後,我就慢慢淡了下來,目前,我都以休閒為主了!」 (3)銓哥訊息「我是上武嶺之後才又再次積極練車,希望明年這個時候,楓林橋→風櫃嘴能夠在25~27分。目