生命樂章（824）《周成王桐葉封弟～孝弟為仁之本》

生命樂章（824）《周成王桐葉封弟～孝弟為仁之本》

《星期六》2018/11/17/3：35我很勉勉強強地起床作早課，4：45我也蠻勉強地騎公路車出門，我不得不小心騎車上路，我從馬場町紀念公園進入，我騎在河濱自行車道上，左側是灰灰濛濛的淡水河，好漂亮的漣漪一波接一波，姣美的右岸景觀，好漂亮的閃過眼尾的鵝黃金光的路燈，我先騎過華中橋，再騎過光復橋、萬翠大橋、萬板大橋，華江橋，中興大橋，忠孝大橋，台北大橋，我單騎過淡水河橋，我回頭到廣場直播《論語》之『前言戲之耳』

第一站淡水河橋廣場（離家14公里）小弟光雄直播不久，就按讚，我也按揮揮手致意，弟恭兄友與仁在當下融為一體。

（1）「子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：『割雞焉用牛刀？』子游對曰：『昔者偃也聞諸夫子曰：君子學道則愛人，小人學道則易使也。』子曰：『二三子，偃之言是也。前言戲之耳。』」（17.4）

「君無戲言」出自《呂氏春秋‧重言》。 「周成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為珪，而授唐叔虞曰：『余以此封女。』叔虞喜，以告周公。周公以請曰：『天子其封虞邪？』成王曰：『余一人與虞戲也。』周公對曰：『臣聞之，天子無戲言。天子言，則史書之，工誦之，士稱之。』於是遂封叔虞于晉。周公旦可謂善說矣，一稱而令成王益重言，明愛弟之義，有輔王室之固。」──《呂氏春秋‧重言》

西周初年，周武王姬發駕崩後。太子姬誦年幼，在周公姬旦的扶助下做了國君，史稱周成王。有一天，姬誦和弟弟叔虞一起在宮中玩耍。姬誦隨手撿起了一片落在地上的桐葉，把它剪成玉圭形，送給了叔虞，並且對他說：「這個玉圭是我送給你的，我要封你到唐國去做諸侯。」叔虞把這件事件告訴周公。周公見到姬誦，問道：「你要分封叔虞嗎？」姬誦說：「怎麽會呢？那是我跟弟弟說著玩的。」周公卻認真地說：「天子無戲言啊！」後來，姬誦只得選擇吉日，把叔虞正式封爲唐國的諸侯，史稱唐叔虞。 「天子(君)無戲言」因此流傳開來。這個典故又稱「桐葉封弟」。

第二站大稻程碼頭（離家11.5公里）我解說子游在《論語》中出現六篇八章，孔子很認同文學著稱的子游政績，

（2）子游為武城宰。子曰：「女得人焉爾乎？」曰：「有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至於偃之室也。」（6.12）～子游曰「事君『數』，斯『辱』矣；朋友『數』，斯『疏』矣。」（4.26）～敬鬼神而遠之，與君子遠其子也已矣！

另外，我再說『昔者』『聞諸夫子』有二，子游與子路各一次。

（3）佛肸召，子欲往。子路曰：「昔者由也聞諸夫子曰：『親於其身為不善者，君子不入也』。佛肸以中牟畔，子之往也如之何？」子曰：「然，有是言也。不曰『堅』乎？磨而不磷；不曰『白』乎？涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食！」（17.7）孔子意識裡，人是無價的Invaluable，孔子焉能繫而不食矣！人的生命價值Value，啟動自於valve ～閘閥; 氣門；瓣膜，人的心臟有二、三尖瓣，也有主、肺動脈瓣，人之天行健Involved越深越恆，如為政以德之如北辰，越發感受到活在當下的美好。

第三站華中橋旁（離家4公里）我巧遇到快走已4公里的大弟國雄，當下兒，大弟事父母極孝的事蹟，一一閃過腦海中，互道珍重，我直播

（4）有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」（1.2）一大早，我就與兩個弟弟一起享浸晨光氛圍，感恩天地先祖。

 （5） 子貢曰：「有美玉於斯，韞(櫝)而『藏諸』？求善賈而『沽諸』？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也！」（9.12）生活費都是要Counted，生命是無法理解Cost 多少，『藏諸』要Counted，『沽諸』解算Cost，生活費valuable。生命的意義是Invaluable。孰輕孰重？

李家雄2018/11/17/08：00大安食堂