生命樂章（889）《胃脈有七循（巡）循序in proper order or sequence～頭頸部有五循上下》

生命樂章（889）《胃脈有七循（巡）循序in proper order or sequence～頭頸部有五循上下》

《星期六》2019/1/5/3：58我很喜悅地起床作早課，因為，今天是小寒，我準備好兩場很精彩的直播內容，人生在世損益負債表時時刻刻都在記錄與溜覽，4：50我騎公路車出門，我從馬場町紀念公園進入，我騎在淡水河河濱自行車道上，左側是漲潮時分的淡水河，好漂亮的漣漪映著對岸的街景，我騎過華中橋、光復橋、萬翠大橋、萬板大橋，華江橋，中興大橋，忠孝大橋，七座大橋，安心與賞心悅目的路程，炳麟弟伴騎也添美好。

我騎到大稻程碼頭，我在廣場第一站直播《論語》科學辨證大師陳亢（子禽）小孔子40歲，小伯魚21歲，小子貢9歲

1.子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？子貢曰：「夫子溫﹑良﹑恭﹑儉﹑讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」（1.10）

2.陳亢問於伯魚曰：「子亦有異聞乎？」對曰：「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：『學詩乎？』對曰：『未也。』『不學詩，無以言！』鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：『學禮乎？』對曰：『未也。』『不學禮，無以立！』鯉退而學禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰：「問一得三：聞詩，聞禮。又聞君子遠其子也。」（16.13）

3.子禽謂子貢曰：「子為恭也，仲尼豈賢於子乎？」子貢曰：「君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者。所謂『立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀』；如之何其可及也？」（19.25）

我回騎到馬場町紀念公園，我在馬場町紀念公園第二站直播

《內經》十二經脈有四十六個循，胃脈有七循（巡）循序〖in proper order or sequence〗順著次序;依序遵行，頭頸部就有五循，上循與下循，

（1）『下循鼻外』，入上齒中，

（2）下交承漿『卻循頤後』下廉

（3）『出大迎循頰車』上耳前，

（4）『過客主人循髮際』至額顱

（5）『從大迎前下人迎循喉嚨』，入缺盆

「胃足陽明之脈，起於鼻之交頞中，旁納太陽之脈，

（1）『下循鼻外』，入上齒中，還出挾口環唇～『循鼻外挾口環唇』循環circulate;circle以環形、迴路或軌道運行;沿曲折的路線運行;特指運行一周而回到原處～『內牧百姓,循撫其心。安撫placate』《戰國策》

（2）下交承漿，『卻循頤後』下廉～『因任而授官,循名而責實。accordingto依序』《韓非子·定法》

（3）『出大迎循頰車』，上耳前～『循天者,與道遊者也。along順著』《淮南子·原道》

（4）『過客主人循髮際』，至額顱；其支者～『循道而趨。along沿著』《莊子·天道》

（5）『從大迎前下人迎循喉嚨』，入缺盆，下膈屬胃絡脾；其直者，從缺盆下乳內廉，下挾臍，入氣街中；其支者，起於胃口～『大人作而弟子循。遵守abideby』《淮南子·汜論訓》

（6）『下循腹裡』，下至氣街中而合，以下髀關，抵伏兔，下膝臏中～『繆繆肫肫,其事不可循。撫摩finger』《荀子·哀公》

（7）『下循脛外廉』，下足跗，入中指內間；其支者，下廉三寸而別，下入中指外間；其支者，別跗上，入大指間，出其端。」～『臣以濟循事王,王能亡燕良,善好good』《戰國策》

『相交通』正道不一以貫之〖passthrough〗愉悅健康，正道不走偏入旁門左道〖by-pass〗多病纏身。臉頰部的翼狀靜脈叢，與頭頸部五循，運作模式因人，因症輕重緩急，因而纏綿悱惻，千變萬化。翼狀靜脈叢與海綿靜脈竇生存關係，發展甚為微微妙妙。海綿靜脈竇內有頸內動脈和Ⅲ～Ⅵ對腦神經通過，海綿靜脈竇與顱內、外靜脈的交通十分廣泛，海綿靜脈竇內的血流方向『向前』經眼上靜脈、內眥靜脈與面靜脈相交通；經眼下靜脈與面深部的『翼狀靜脈叢相交通』。『向下』經卵圓孔、破裂孔等的導靜脈與『翼靜脈叢相交通』。

李家雄2019/1/5/6：30

台北馬場町紀念公園